2023年7月12日上午10点20分，第二届“西方前沿文论阐释与批判”高级研修班第十三讲在三春湖会议厅召开。主讲人为杭州师范大学单小曦教授，主持人为江苏大学戴文静副教授，评议人为华东师范大学王宇阔博士，其余参加成员包括各校专家学者。
在戴文静副教授对单小曦教授的学术成就做了简明介绍后，单小曦教授以传统文论对主体的理解和新媒介时代的主体发展及其构成为轴线，紧扣主体形态和主体性问题展开了对本次讲座主题的论述。
首先，单小曦教授从词源学的角度进行考察，指出“主体”一词意指行动接受者而非施动者，并援引例证表明人的主体形态是哲学认识论转向之后的产物，而古希腊哲学对主体形态的讨论不仅限于人，从而批判性地指出传统文论将主体形态定义为“人”所有的巨大片面性。
接着，单小曦教授梳理了从康德到黑格尔，从尼采到马克思等人对传统主体问题的讨论，进而对当今主体问题的转变表明了自己的观点。单小曦教授列举了当今现实中六种新媒介文艺实践，他指出福柯意义上预设的“知识型”主体在当下已经改变，传统主体已经被物和技术消解。
基于上述观点，单小曦教授讨论了新型主体的诞生。单小曦教授详细列举了包括人工智能、赛博格在内的新型存在者以及我们面对的“新世界”，改造了海德格尔“此在-在世”的内涵，从而引出“数字此在”这一概念。在这个意义上，单小曦教授认为传统的“纯化”分类是一种二元对立的思维，这忽略了当今新媒体时代的杂合性。为了克服这一局限，单小曦教授介绍了当今五种理论资源为我们探索新型主体提供了方向，并在此基础上得出结论，新媒介时代的主体形态是“人—媒介—物”。
之后评议人王宇阔博士感谢了单小曦教授的精彩讲座，并分享了自己的讲座心得，认为该讲座有利于反思主体性认识的局限。在最后的提问环节，林敏博士就拉图尔的“行动者网格”理论取消主客二分之后有无主体提出了疑惑。单小曦教授认为主体要谈，但不能再局限于传统主体的内涵进行思考。除此之外，还有研修班成员提出了媒介环境学派与传播经济学派能否融合的疑问。单小曦教授认为它们分属不同的维度，一个是哲学，一个是传播学，二者很难融合。
至此，单小曦教授的讲座圆满结束。
