2024年10月13日晚，由文学院承办的重庆师范大学70周年校庆系列学术讲座暨“精是讲堂”第89期在汇贤楼113会议室顺利举行。本期讲座题为《拉康的镜像理论与欲望理论》，由中国人民大学文学院博士生导师、我院本科89级校友马元龙教授主讲，我院贾玮教授主持。
讲座伊始，马元龙教授结合西方哲学界对“自我”的讨论，阐明了我从哪里来这一问题的特殊性，他指出拉康通过自己的思考与临床经验对这个问题做出了独特的回答，进一步而言，拉康的镜像理论让我们充分认识到，“我”并非一种实体，而是一种功能。因为在拉康看来，自我意识是在婴儿约6到18个月的阶段，通过镜子或其他反射表面看到自己的形象时，在“大他者”的促进下突然产生。所以说，人始终是一种早产儿，所谓的自我在仓促之间形成，其本质上因此是异化的结果，且注定会被他者夺去。因此，拉康镜像理论对于理解自我的生成有着很大的帮助。
接着，马教授分析了自我的自恋和侵凌特征。他强调，“自恋”并不是贬义词。如果没有对自己形象的热恋，就没有自我。所以，人永不可能理性认识自己，只能想象自己。所以，妒忌等情绪的本质在于自我被一个与自我极为相似的他者夺走了，但自我不甘于被他人掠夺，所以要奋起反抗，因此也就会产生种种悲剧。因此，我们既要爱自己，也要理智面对竞争关系。
最后，马元龙教授利用拉康的欲望理论，阐述了“人的欲望就是大他者的欲望”的三层含义。他提出，人欲望的目标指向的是另外一个人，但这却终究是“大他者”的欲望，而其不过是对一种不可能得到东西的欲望，这既是我们的不幸又是我们的天命。
在互动环节，马教授与现场同学们亲切交流，认真细致地结合自身的研究内容与方向，回答了同学们有关非异化的自我、动物自我认知的可能性、萨特存在主义、人的自律和自由的一系列问题。同学们认真聆听，表示获益匪浅。
讲座尾声，贾玮教授对本次讲座进行了精彩的点评。他指出，马元龙教授及其讲座，算得上是一种爱的回馈，因为他是作为校友在多年之后回到母校，因而是以其行动回应了讲座的题目“何为爱”。敢于钻研拉康本身更是一种爱何为的表现，也即真正爱智慧，保持迎难而上的勇气。希望同学们不要遗失仰望星空的能力与热情，努力从这里走向更为广阔的天地，若干年后也能给母校带来爱和思想的回馈。
本次讲座活动持续了两个小时，内容充实，深入浅出，同学们纷纷表示获益良多。讲座在同学们热烈的掌声中圆满结束。
