2026年3月27日晚，陕西师范大学李震教授应邀做客重庆师范大学文学院，以《新大众文艺及其媒介哲学与历史文化逻辑》为题，为现场师生带来了一场兼具学理深度与现实观照的思想盛宴。讲座由文学院院长凌孟华教授主持，学院部分教师、博士生、硕士生及本科生代表有幸共赴这场文艺研究的学术之约。
在新大众文艺兴起的历史轨迹层面，李震教授系统梳理了移动互联网为标志的数字媒介在中国的发展历程，将互联网和智能手机的出现视为新大众文艺形成的直接媒介基础。他指出，随着大数据、云计算、元宇宙、数字孪生、云剧场、AI写作、ChatGPT、DeepSeek等的陆续登场，一个贯通线上线下、虚拟世界与现实世界，跨越多种媒介、主客体、国内外的全民性文艺浪潮如潮水般涌起。这种新的文艺浪潮，是一种“新的文艺类型”，既有网络文学、文艺类短视频、微电影、XR电影、动画电影、网络大电影、网剧、网络微短剧、电子游戏等线上形态，也有来自新文艺群体、底层、各地各民族民俗表演者创造的线下文艺形态。与之相关，新大众文艺在文化属性上呈现出多种文化元素的共时性融合、多层次的交互性、以及“雅俗归流”等特征。以刀郎的音乐作品为例，其创作既深度汲取民间音乐养分，又获得精英文化圈层的高度认可，成功实现了大众文化与精英文化的深度交融，最终形成现象级的传播效应，成为这一文化特征的生动注脚。
针对新大众文艺的媒介哲学基础，李震教授提出了“媒介本体化、人的媒介化与媒介的人化”这一核心命题。他认为，新大众文艺的创作与传播本质上是一种媒介行为，《红楼梦》《白鹿原》等经典作品的跨媒介改编实践，正是这一逻辑的生动体现。在这一语境下，媒介不再是单纯的传播工具，而是深度介入文艺生产的核心要素。
在历史文化逻辑维度，李震教授强调“以人民为中心”是新大众文艺的逻辑起点。他结合马克思主义文艺观与中华优秀传统文化，阐释了“人民”内涵的当代异变——从历史主体到价值主体的转变。这一转变使得新大众文艺始终扎根于人民群众的生活理想与价值追求，既回应着大众的审美诉求，又承接起国家意识形态的传播使命，成为连接二者的重要文化纽带。
讲座尾声，李震教授以“狂欢美学”与“跨界批评”为核心，对新大众文艺的审美特征展开深入剖析。他指出，“爽文”“爽剧”等流行文艺形态背后暗藏着大众对“快感原则”的追求，而这种“爽”的体验，本质上是普通百姓自我价值象征性实现的审美体验，承载着人们对正义与美好生活的向往。同时，他倡导建立跨界批评范式，在文艺史视域中重新审视新大众文艺的历史影响与价值，为该领域的研究提供更广阔的学术视野。
在讲座的评议环节，文学院杨华丽教授结合本场讲座畅谈学习心得。她表示，李震教授的讲座框架清晰、案例鲜活，为师生解读当代文艺生态提供了完备的理论体系，对引导全院师生关注新文艺现象、开展前沿研究具有重要启发意义。整场讲座既有学理深度，又贴近文艺实践，现场互动氛围热烈。本次学术活动的圆满举办，不仅拓宽了师生的学术视野、丰富了专业认知，更进一步浓厚了学院治学研讨的良好氛围，为文学院学术建设高质量发展注入崭新动能。
