发表叙述学理论、符号学理论、美学（Ästhetik，感性学）、解释学、作家研究等学术论文40余篇，主要论文见下（除标明外，均为独立作者）。
一、叙述学理论研究（跨学科、跨媒介性研究） 【1】伏飞雄，陈亚玲：《戏剧是叙述吗?——故事演示类被排除在叙述之外的历史与深层逻辑考察》，《文艺理论研究》2024年第1期。 【2】伏飞雄，陈玲：《记录性演述的定性及演述的区隔框架与叙述主体——与赵毅衡先生商榷》，《国际比较文学（中英文）》2023年第4期。 【3】《“法布拉”与“休热特”的跨国流传与变异》，《中国比较文学》2022年第2期。 【4】《事件与叙述：叙述分层与经典叙述学概念框架反思》，《英美文学研究论丛》，2021年第2辑。 【5】《从口语文化的故事讲述者角色看文字书面虚构叙述的作者存在》，《中国文学研究》2021年第1期。 【6】伏飞雄，李明芮：《汉语学界“叙述”与“叙事”术语选择再辨析》，《探索与批评》2020年第2辑。 【7】伏飞雄，李明芮：《一般叙述学视野中的叙述定义：与赵毅衡先生商榷》，《符号与传媒》2020年第2辑。 【8】《从叙述学发展史看建立“广义叙述学”的必要性》，《当代文坛》2011年第6期。
二、符号学理论、美学（Ästhetik）研究（跨学科性研究） 【1】伏飞雄，李明芮：《再现或表象：representation汉译争论再思考》，《南宁师范大学学报》(哲社版)2020年第6期。 【2】《论意义是否可发生在语言与符号之前》，《湘潭大学学报》(哲社版)2019年第4期。. 【3】《从符号学定义艺术》，《社会科学》2013年第9期。 【4】《从物、符号构成的世界全域看文艺：赵毅衡教授的“艺术符号论”述评》，《当代文坛》2013年第4期。 【5】《“元语言”观念考察及其对文艺阐释活动的价值》，《四川大学学报》(哲社版)2012年第2期。 【6】《日常生活“泛艺术化”实践的符号学反思》，《当代文坛》2010年第3期。 【7】E.塔拉斯蒂，伏飞雄：《中国现代“美学”省思：世界符号学会主席塔拉斯蒂教授访谈》，《社会科学研究》2014年第1期。 【8】《中国当代日常生活“审美化”命题与符号表征再探》，《当代文坛》2009年第5期。. 【9】《从“日常生活审美化”到“日常生活泛艺术化”》，《当代文坛》2008年第5期。
三、解释学研究 【1】伏飞雄，李明芮：《存在之思:从语言意义解释出发还是从此在分析出发》，《重庆师范大学学报》（社科版）2020年第6期。 【2】《利科的存在论话语理论》，《符号与传媒》2018年第2辑。 【3】《利科对时间问题的“叙述阐释”》，《文艺理论研究》2012年第2期。 【4】《“辩证法”与“对话”的思想大师：利科哲学思想个性探析》，《社会科学研究》2011年第2期。 四、作家研究（卡夫卡、L.安德烈耶夫） 【1】《遥望犹太民族：卡夫卡“犹太情结”论》，《重庆三峡学院学报》2008年第5期。 【2】《哭泣的罪者：卡夫卡宗教信仰论》，《基督教文化学刊》2008年第1辑。 【3】《个人才能与文学传统：卡夫卡文学风格渊源研究反思》，《西华师范大学学报》2007年第5期。 【4】《来自边界的眼光：卡夫卡文学观念论》，《宜宾学院学报》2005年第8期。 【5】《守望与漂流：卡夫卡“毁稿遗嘱”论》，《西南交通大学学报》(社科版)，2005年第3期。 【6】《文学史上的流浪者：关于安德列耶夫其人其作定位的思考》，《俄罗斯文艺》2003年第1期。 【7】《安德列耶夫与印象主义》，《四川师范大学学报》（社科版）2001年第4期。 |
